今日中国的司法乱象，让法官处于一种非常尴尬的境地。一方面，社会对司法腐败、司法无能、司法无效不断进行猛烈的批评，法官的社会信誉度已经降到新中国以来，甚至民国以来的最低点；另一方面，社会迫于市场经济多元权力结构的兴起，需要一种介于政府与企业、个人之间的中间裁决权力，对法官寄予从来没有过的期待和要求。过去用行政权力解决的一些诉求，都希望通过法庭解决。法官被赋予了非常高的期望值。人们期望市场经济的环境下能够有一个客观独立的裁决者。但是中国的法官不但没有承担起这种社会期望，而是每况愈下。

　　一

　　 　　市场经济利益多元、主体独立，企业不再依附于政府计划，个人强调自由竞争。多元的主体改变了权力依附和权力裁决，因此必须依靠和强调法律至上。法律至上的表现形式，就是法院说了算，法官说了算。以前由行政权力作最后的裁断者，现在都要由法院作最后的判断。以前“有事找市长”，现在“有事找市场”，市场出了问题找法院。你政府很多情况下，是市场的一方。中国政府在卖地等问题上直接成了合同一方，已经是运动员，已经丧失了裁决者的地位。经济行为中最多的合同纠纷，由法院审理；行政行为不当的行政诉讼，由法院对政府行为作最后的合法性、合理性审查。

　　这是一位在现实生活中，拥有众多浙商“粉丝”的政府官员，因为一段50多分钟的视频被网友疯转热捧，甚至有网民称其为“最给力”的政府官员。

　　他就是浙江省工商局局长郑宇民。

　　“郑宇民的演讲在政府官员中很有特点。”浙江大学公共管理学院政治学教授郎友兴说，“表现力强，善于讲故事。”

　　当听众们听腻了那些无聊冗长的官话时，突然听到像郑宇民这样生动幽默的语言，当然欢迎。造成“官话”刻板的原因，郎友兴分析：“是因为长久以来，我们的官员只是对上级负责，造成了他的语言非常严谨。”

　　熟悉郑宇民的人一点都不奇怪他如今在网上的火爆程度。

　　“郑局长的口才很好，我们准备的讲话稿，他从来不用的。”省工商局一位干部透露说。

　　地方宣传干部出身的郑宇民被称为“才子”，每年浙江举办的民企峰会。那些从全国各地赶回来参加的民企老板，大多数的目的只有一个：想亲耳听一听这个工商局长，今年有什么新的话对他们说。

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 甲申年的历史是用汉民族的鲜血书写的。满清贵族踏着汉人累累的尸体步入他们最辉煌的事业的祭坛。明成祖时曾进行过一次人口统计，全国人口为六千万。明末为一亿。而满清入主中原后，到清世祖时又进行了一次人口统计，全国人口只剩下一千四百万人了，锐减了百分之八十多。约六千万人民在明清鼎革战争中遭到屠杀。一个小小的扬州，就被杀害了八十万人。满族征服汉族，始终贯彻一个既定方针：屠杀。对蒙古人和朝鲜人却不是这样。清军占领辽东地区后，先是担心当地穷人无法生活而造反，就把辽东地区的贫民都抓起来杀掉，称为“杀穷鬼”。两年之后，清军又怕辽东的富人不堪压迫而反抗，又把辽东地区的富人几乎杀光，称为“杀富户”。如此大规模屠杀两次，辽东地区的汉民基本殆尽。入关之后，也是一杀再杀。直杀得惊天地，泣鬼神。江山在屠杀中改变颜色。二十世纪三十年代，日本侵华，完全沿袭了满清灭亡中国的方略――战略一致，路线一致，手法一致，连屠杀都一致。南京大屠杀就是“扬州十日”的现代版。     少时读史，为汉人落泪。长大读史，另有滋味。甲申年的历史为何这么悲？一个大国亡于一个小国，怨谁？军队不可谓不多，武器不可谓不精，地域不可谓不广阔，为什么只会望风退？满清入关的时候，满八旗、蒙古八旗、汉八旗、兵力加起来才十七万人。李自成就有百万大军，更遑论明

     美国斯坦福大学法学院著名教授劳伦斯. 弗里德曼（Lawrence M Friedman）[1]在他那部堪称研究美国近现代法律史的里程碑著作《二十世纪美国法律史》（American Law in the 20th Century）中指出，尽管侵权法曾经是这个世界上最古老的法律部门之一，但现代意义上的侵权法的产生，主要与工业革命引发的科技进步有关。具体而言，最初它只是矿山、铁路和工厂的伴生物。科学技术史学者的研究结果表明，尽管人类已经有几千年的生活历史。但是迄今为止这个地球上80%以上的新技术和新事物，都是在过去的100年中出现的，而且其中的大部分是在二次大战后的半个多世纪中出现的。佛理德曼教授感叹到：“今天，人们提出的各种诉讼，在十九世纪、甚至二十世纪初几乎都是不可思议的”[2] 。

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    飞逝的欢笑和无法抑制的泪水都已成为过去，却永远不能被忘怀。在东方文化渐趋颓废、衰落的时候，西方文明的阳光却越来越灿烂夺目。《放牛班的春天》正是这样一部让人因为喜悦而泪流满面的阳光电影，没有美女、暴力；没有动作、凶杀和商业元素，但是这部影片在西方却成为了人们众相推崇的心灵鸡汤。 　　

　

　　一、幽晦的“池塘之底” 　

　“池塘之底”是一所专为“再教育”问题少年们而设置的寄宿学校的名字。 　　一如其名，学校拥有阴森古陈的建筑、笨重重叠的大门，灰色斑驳的教室以及幽暗闭塞的氛围。 　　夏丏尊曾说：“教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个虚空。”处于池塘之底，那就意味着幽晦如地狱，没有阳光温暖心灵；意味着井底之蛙，笼中之鸟，没有湛蓝的天空任意飞翔；意味着冰冷如冬，污秽丛杂，没有真情实爱的润泽。 　　在这里，我们看到教育的“理念”—— “行动—反应”原则，如果有孩子触犯了纪律，全校师生立即集合，肇事者将受到严厉的惩罚。设若三秒内找不到肇事者，所有人都要关六小时的禁闭，轮流进行，取消所有娱乐活动，禁止任何外来探访，直到肇事者自首或被揭发为止；在这里，有着严格的客人探访条例，只可以在规定时间段亲子见面，其余

人类社会总是从野蛮向文明演进的。应该说，可资利用的物质越丰富、信息沟通更便利，人类文明就越昌盛。这就注定了在远古的时代，无论东西方，都经历了野蛮。

我们应该还记得记录前希腊文明时期的《荷马史诗》。《荷马史诗》描述的时代里，强权就是正义，只要你有能力，并能将能力发挥到极致，无论死多少人，你就都是英雄。这样的价值观被古希腊民主抛弃之后，很快，亚历山大的铁蹄又开始肆意蹂躏人们柔弱的心灵。看不到今生希望的人们在醉生梦死之余，为基督宗教的滥觞提供了情绪发酵基础。而在此后的教权与王权的争夺中，人们趁隙找到了通往光明的道路，发展出当代蔚为壮观的现代文明。一路走来，文明的历程是如此艰辛。

许多价值观会随着文明的演进而发生变化，反之，也可以说文明的进程会推动价值观的变迁。也就是说，自然正义的内涵也会随之发生变化，并在与法律正义相互纠缠中一起呈螺旋式上升。血亲复仇、斩草除根、株连等酣畅淋漓的情绪发泄，曾深烙在各种人类文明的印记里。但在西方，即便是中世纪黑暗时代，人们也已经抛弃了其中诸多的野蛮成分，“冤有头、债有主”的骑士精神延续到今天。

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        --《麦田里的守望者》读后感

    直到美国作家塞林格去逝，才从媒体的报道中，知道这个享年九十一岁的老人创作了《麦田里的守望者》，这个表达了成人的虚伪与青少年叛逆情怀的小说，影响了美国几代青年，成为二十世纪美国文学的经典作品。

    读完《麦田里的守望者》，主人公霍尔顿，一个倒戴着红色鸭舌帽，穿着宽大的风衣，顶着一头乱乱的褐色头发，不停地说着“混帐”、“他妈的”、“傻瓜”粗口的年青人，眼神迷惘而失落地站在我的面前。这个出身于富裕中产阶级家庭的十六岁少年，正值青春蜕变，踏在童话与现实的门槛上，经历着心灵与思想的痛苦裂变。

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　　写自传一般来说应该等到风烛残年的时候。如果事业干得正起劲，还有很多雄心勃勃的追求，写起传记来难免遮遮掩掩，放不开手脚。反之，离生活中最辉煌的一幕有些距离后，尘埃已经落定，也积攒了一些人生智慧，对事情的看法也会比较清明透彻。我们读传记，本来就是想偷窥一下旁人的人生，最好还能受到一星半点的启发。如果一个人写自传时不能完全敞开心扉，智慧又不高，这自传有什么看头呢？

　　因为这个原因，当希拉里推出她的《亲历历史》时，我是不屑一顾的。当时她刚刚离开白宫，当选了纽约州联邦参议员。她想当总统的野心是司马昭之心，路人皆知。这个时候出版自传，肯定是为自己涂脂抹粉，让事业再创新高。这样的自传，不管在畅销书排行榜上风头多健，不看也罢。

　　《亲历历史》出版后不久，克林顿也写了一本《我的生活》。前总统的自传当然是超级畅销书，记得克林顿来本地一家庞诺书店签名售书，就造成了好几小时的交通混乱。对于这本传记，我的兴趣稍微高一点。虽然克林顿离开白宫的时间还短，但他本人已经连任总统，或许没有更大的政治野心，应该比较坦率。因此，虽然我对这本书没有疯狂的热情，还是赶了个时髦，把它读了一遍。

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　　民事调解书可分为一审、二审、再审民事调解书，写法除个别项目略有不同外，其余大致相同。其结构可由首部、正文、尾部三部分组成。

　　(一)首部

　　1.标题

　　标题分两行写明法院名称和文种。

　　2.编号

　　写在标题右下方的位置。写明：“[年度]×民×字第××号。”

　　3.当事人基本情况

　　调解书应按顺序分别写明原告、被告、第三人的自然情况

　　4.案由

　　即案件的性质。

　　(二)正文

　　一是当事人的诉讼请求和案件事实。案件的事实可写法院确认的事实。如果案件是在法院受理后，尚未开庭情况下，经审查认为法律关系明确和事实清楚，并经双方同意而调解达成协议的，案件的事实可写当事人争议的事实。无论是哪种情况，事实都应当写得简明扼要，不必像判决书那样写得过细。

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     从很多国家的历史来看，在经历了快速的经济发展之后，社会的进步问题都会成为重要的主题。美国在19世纪末20世纪初，曾经有一场社会进步运动。当时美国所面临的情况，和我们今天其实有很相近的一面。它经历了经济快速发展时期，虽然政治的腐败、经济寡头的垄断、权力和市场的结合、权力和资本的结合等等普遍存在，但是在社会进步的过程中，这样的势头得到了明显的遏制。

    中国经历了30年的改革，经济已经有了很大的发展，但是在其他方面，不尽如人意之处比比皆是，来一场社会进步运动，我觉得对于中国来说非常需要。社会进步运动的目标是什么？三句话：制约权力、驾驭资本、制止社会的溃败。而这三个方面，都需要有一个强有力的健康社会，需要社会的重建。从这样几个方面来考虑，我觉得到了今天应该将社会重建这个问题提出来了。最近这几年，社会建设这样的提法在中国社会已经开始多了起来，官方也开始在使用社会建设这样的提法，但是究竟建设什么，到现在还是一个相当空洞而笼统的概念。按照我个人的看法，在中国目前的情况下，社会重建至少需要六方面的内容。

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