前段时间，朋友们同我谈起一些贪官现象时，突然问我什么才算文化人？读书人算不算文化人？研究生、博士生算不算文化人？教授算不算文化人？现在的处长、厅长、省长差不多都有高文凭，他们算不算文化人？我知道朋友对这个问题很困惑，其实，我也很困惑。不能说他们不是文化人，他们理当是文化的载体，抑或说是文化的符号，但又不能说他们都是文化人，媒体披露出来的一些腐败官员的所作所为今人发指，实在不像文化人。文化人到底应当具备什么品质？我以为至少是三个方面：

     文化人应当平和。人类社会的进步在很大程度上表现为对人的尊重。奴隶社会没把奴隶当人，封建社会没把农民完全当人，资本主义早期也没把工人当人，于是遭到了摒弃。封建社会的特权制、西方中世纪的神权制压制了人的许多天性。于是有了资产阶级的天赋人权理论、人人生而自由、人人生而平等的理论。文化人是读书人，不能不懂得这些道理。人类社会进步了，作为个体的人也理当进步，否则，就是落伍分子。一个社会的文化人总应该走在时代前列。社会懂得了对人尊重的道理，你却还不懂得，这不是与日俱进。其实，从功利主义角度讲，对他人的尊重，就是对自己的尊重；对个体的尊重，是对作为“类”范畴的“人”的尊重。不是文化人，可能不能要求他这么多，你是文化人，就应当明白这些道理，就应当表现出文化人平和的特质。

     文化人应当谦度。书读多了，眼界自然开阔了，知道山外有山，楼外有楼。要说做学问，比你做得好的大有人在，你在单位算好，在圈内算不算好？在全省算好，在全国又算不算好？在国内算好，在国外又算不算好？要说有钱，比你有钱的人多的是，你的钱比得上巴菲特吗？比得上比尔盖茨吗 ？况且，别人不是靠你的钱养着，你要显摆，别人不买你的账。要说做官，比你官大的多的是，你能同胡锦涛比官吗？能同美国的奥巴马比权吗？况且，做官一阵子，做人一辈子，上台终有下台时。你是文化人，就不能不懂这些道理，懂得这些道理，自然就不应当张狂。谦度永远是文化人的高贵品质。谦度的人，才是有内涵的人。季老去世前，他怎么都要把自己头上的几顶帽子摘掉，他不愿别人给他戴上国学大师、学界泰斗的帽子等。王选当上国家政协副主席后，别人称他首长，他伸出自己的手掌说，我是这个手掌。

    文化人应当仁爱。文化人是读书人，读书让人明智，读书让人益善，读书让人增加社会属性，抑制某些自然属性。人是由动物演变而来，人永远脱离不了动物的自然属性，但人又不同于其他动物，人是社会的人，是文化的产物，是历史的产物，是有思想的动物，一定意义上讲，读书人理当少一些本能的东西。比如，爱虚荣、乐奉承、好美色、取小利、贪财物、妒贤能、排异己等。读书少的人可能只从实践中悟出这些道理，读书多的人还能从理论上阐述这些道理。人与人的相处需要遵循基本规则，否则，社会就会乱套，用英国近代的思想家霍布斯的话说，人与人之间的关系就会演变成狼与狠之间的关系。知是行的前提，读书人似乎应当更知，所以，读书人应当更为仁爱一些。孔子学说的全部精髓是如何爱人。仁爱是大写的人，读书人理当做大写的人。

     在分析了文化人的一些特质后，我们再来看读书人是不是都是文化人，如果说读书人不懂得尊重人，不懂得谦度，不懂得仁爱，就不是文化人，就说你是研究生、博士生、教授也是如此；做了处长、厅长、省长的读书人，在下级面前，专横跋扈，绝对不是文化人；步入官场的读书人在上级面前，完全变成了奴才，也不是文化人；至于贪官，只知道为自己剑财，不懂得关心民生民苦，就更不是文化人！